| Ynlânske selsbestjoer yn Kanada: Ynheems as Aboriginal selsbestjoer ferwiist nei foarstellen om regearingen dy't de Ynlânske folken yn Kanada fertsjintwurdigje gruttere regearingsmachten te jaan. Dizze foarstellen fariearje fan it jaan fan Aboriginal regearingen foegen lykas dat fan pleatslike regearingen yn Kanada oant easken dat lânseigen regearen wurde erkend as soeverein, en yn steat binne ta "nation-to-nation" ûnderhannelings as juridyske gelyk oan 'e Kroan, lykas in protte oare farianten , | |
| Australyske Aboriginal gebeartetalen: In protte Australyske aboriginale kultueren hawwe of hawwe tradisjoneel in hân-kodearre taal, in ûndertekene tsjinhinger fan har mûnlinge taal. Dit liket te ferbinen mei ferskate sprektabo's tusken bepaalde famyljes of op bepaalde tiden, lykas tidens in rouperioade foar froulju of by inisiearingsseremoanjes foar manlju, lykas ek it gefal wie mei Kaukasyske gebeartetaal, mar net Plains Indian Sign Language, wat gjin taboe fan spraak behelje, as dôve gebeartetalen, dy't gjin kodearring binne foar mûnlinge taal. D'r is wat oerienkomst tusken buorgroepen en wat kontaktpidgin fergelykber mei Plains Indian Sign Language yn 'e Amerikaanske Grutte Flakten. | |
| Aboriginal sites fan Nij-Súd-Wales: Aboriginal sites fan Nij-Súd-Wales besteane út in grut tal plakken yn 'e Australyske steat Nij-Súd-Wales wêr't it noch mooglik is sichtbere tekens te sjen fan' e aktiviteiten en kultuer fan 'e Australyske Aboriginals dy't dizze gebieten earder besette. |  |
| Aboriginal sites fan Victoria: Aboriginal sites fan Victoria foarmje wierskynlik mear dan 40.000 jier in wichtich rekord fan minsklike besetting. Se kinne wurde identifisearre út argeologyske oerbliuwsels, histoaryske en etnografyske ynformaasje of oanhâldende mûnlinge tradysjes en omfiemje plakken wêr't rituelen en seremoanjes waarden útfierd, besettingssites wêr't minsken ieten, sliepen en har deistige taken dienen, en efemerale bewiis fan minsken dy't troch de lânskip, lykas in ôftanke bylkop of isolearre artefakt. |  |
| Ynlânske folken: Lânseigen folken, ek wol oantsjutten as Earste minsken, Aboriginal minsken, Native minsken, of autochtoane minsken, binne etnyske groepen dy't lânseigen nei in bepaald plak. Indigenous ûntstie earst as in manier foar Jeropeanen om slaafde swarte minsken te ûnderskieden fan 'e autochtoane folken fan' e Amearika's, waard foar it earst brûkt yn syn moderne kontekst yn 1646 troch Sir Thomas Browne, dy't ferklearre "Hoewol ... der binne ... swermen fan negers de Spanjaard betsjinje, doch waarden se allegear ferfierd út Afrika ... en binne net autochtoane of goede autochtoanen fan Amearika. " | |
| Ynlânske folken: Lânseigen folken, ek wol oantsjutten as Earste minsken, Aboriginal minsken, Native minsken, of autochtoane minsken, binne etnyske groepen dy't lânseigen nei in bepaald plak. Indigenous ûntstie earst as in manier foar Jeropeanen om slaafde swarte minsken te ûnderskieden fan 'e autochtoane folken fan' e Amearika's, waard foar it earst brûkt yn syn moderne kontekst yn 1646 troch Sir Thomas Browne, dy't ferklearre "Hoewol ... der binne ... swermen fan negers de Spanjaard betsjinje, doch waarden se allegear ferfierd út Afrika ... en binne net autochtoane of goede autochtoanen fan Amearika. " | |
| Australyske Aboriginal soevereiniteit: Australyske Aboriginal soevereiniteit is sawol in konsept as in politike beweging yn 'e 20e en 21e ieu, op syk nei ferskate nivo's fan erkenning fan eigendom en / as kontrôle fan dielen fan Austraalje troch folken Aboriginal en Torres Strait Islander. Aboriginal soevereiniteit wurdt net erkend yn 'e Australyske grûnwet as Australyske wet, en der binne oproppen dien foar konstitúsjonele feroarings, beide erkenne de soevereiniteit fan' e First Nations fan it lân en om in ynheemse stim te jaan oan it parlemint. De erkenning fan foarige besetting en eigendom fan Austraalje betsjuttet de soevereiniteit te akseptearjen troch de Earste Folken, en makket ek de wei foar in ferdrach tusken de Earste Folken en it regear fan Austraalje. |  |
| Aboriginal stienarrangement: Aboriginal stienarrangeminten binne in foarm fan rotskunst konstruearre troch autochtoane Australiërs. Typysk besteane se út stiennen, dy't elk sawat 30 sm yn grutte kinne wêze, lizze yn in patroan dat him oer ferskate meters of tsientallen meters útstrekt. Opmerklike foarbylden binne makke troch in protte ferskillende Australyske Aboriginal kultueren, en yn in protte gefallen wurdt tocht dat se assosjeare wurde mei spirituele seremoanjes. |  |
| Aboriginal stienarrangement: Aboriginal stienarrangeminten binne in foarm fan rotskunst konstruearre troch autochtoane Australiërs. Typysk besteane se út stiennen, dy't elk sawat 30 sm yn grutte kinne wêze, lizze yn in patroan dat him oer ferskate meters of tsientallen meters útstrekt. Opmerklike foarbylden binne makke troch in protte ferskillende Australyske Aboriginal kultueren, en yn in protte gefallen wurdt tocht dat se assosjeare wurde mei spirituele seremoanjes. | |
| Australyske stúdzjes: Australyske stúdzjes makket diel út fan it akademyske fjild fan kulturele stúdzjes. It omfettet in ûndersyk nei wat de nasjonale identiteit fan Austraalje konstrueart. Dit gebiet fan stúdzjes omfetsje tradisjoneel de stúdzje fan Australyske skiednis, maatskippij en kultuer, mar kin útwreide wurde nei de stúdzje fan Australyske polityk en ekonomy. Dit gebiet fan stúdzjes omfettet ek de stúdzje fan 'e ynlânske befolking fan Austraalje, Aboriginals en Torres Strait Islanders. |  |
| Kanadeeske aboriginal syllabics: Kanadeesk syllabysk skriuwen , of gewoan syllabics , is in famylje fan abugidas dy't troch James Evans binne makke om in oantal autochtoane Kanadeeske talen te skriuwen fan 'e Algonquian, Inuit, en (foarhinne) Athabaskan-taalfamyljes, dy't earder gjin formeel skriuwsysteem hiene. Se wurde wurdearre foar har ûnderskied fan it Latynske skrift fan 'e dominante talen en foar it gemak wêrmei't geletterdheid kin wurde berikt; yndie, oan 'e lette 19e ieu hie de Cree berikt wat ien fan' e heechste tariven fan geletterdheid yn 'e wrâld west hie. |  |
| Aboriginal titel: Aboriginal titel is in algemiene wet-doktrine dat de lânrjochten fan autochtoane folken op wenstige tiidrek besteane nei de oanname fan soevereiniteit ûnder kolonist fan kolonisten. De easken fan bewiis foar de erkenning fan aboriginal titel, de ynhâld fan aboriginal titel, de metoaden foar it blussen fan aboriginal titel, en de beskikberens fan kompensaasje yn 't gefal fan blussen, ferskille sterk per jurisdiksje. Hast alle jurisdiksjes binne it iens dat de oarspronklike titel ûnferfrjemdlik is, en dat it yndividueel as kollektyf kin wurde hâlden. |  |
| Wet op skikkingsregeling foar lânseigen yn Alaska: De Alaska Native Claims Settlement Act ( ANCSA ) waard op 18 desimber 1971 yn 'e wet ûndertekene troch presidint Richard Nixon, en wie destiids de grutste delsetting yn' e skiednis fan 'e Feriene Steaten. ANCSA wie bedoeld om al jierren besteande kwestjes oer ynlânske grûngebieten yn Alaska op te lossen, lykas ek ekonomyske ûntwikkeling yn hiel Alaska te stimulearjen. | |
| Native titel yn Austraalje: Native titel is de oantsjutting jûn oan 'e algemiene wetlike lear fan Aboriginal titel yn Austraalje, dat is de erkenning troch Australyske wet dat lânseigen Australiërs rjochten en belangen hawwe op har lân dy't ôflaat binne fan har tradisjonele wetten en gewoanten. It konsept erkent dat yn bepaalde gefallen in bliuwend foardielich juridysk belang wie en is yn lân dat eigendom wie fan autochtoane folken dy't de oankeap fan radikale titel oan it lân troch de kroan oerlibben yn 'e tiid fan soevereiniteit. Native titel kin tagelyk bestean mei net-Aboriginal eigen rjochten en yn guon gefallen kinne ferskate Aboriginal groepen har eigen titel útoefenje oer itselde lân. | |
| Aboriginal titel yn Kalifornje: Aboriginal titel yn Kalifornje ferwiist nei de aboriginal titel lânrjochten fan 'e autochtoane folken fan Kalifornje. De steat is unyk yn dat gjin Yndiaanske stam yn Kalifornje de tsjinpartij is foar in ratifisearre federaal ferdrach. Dêrom waarden alle Yndiaanske reservaten yn 'e steat makke troch federale statút as útfierende oarder. |  |
| Aboriginal lântitel yn Kanada: Yn Kanada wurdt aboriginal titel beskôge as in belang fan sui genereis yn lân. Aboriginal titel is op dizze manier beskreaun om it te ûnderskieden fan oare eigen belangen, mar ek fanwegen it feit dat har skaaimerken net kinne wurde ferklearre troch referinsje nei allinich de mienskiplike wetlike regels fan unreplik guod, as allinich de regels fan eigendom fûn aboriginal juridyske systemen. It Heechgerjochtshôf fan Kanada hat it idee karakterisearre dat de oarspronklike titel sui generis is as it ferienigjend prinsipe dat de ferskate dimensjes fan dy titel leit. Aboriginal titel wurdt goed ynterpreteare as noch in wirklik noch in persoanlik rjocht, nettsjinsteande it feit dat it skaaimerken liket te dielen fan sawol wirklike as persoanlike rjochten. Aboriginal titel ferwiist nei it konsept fan in sui generis rjocht yn lân dat ûntstiet út 'e eksklusive besetting en gebrûk fan in spesifyk territoarium troch in aboriginal groep dêr't de groep in lânseigen histoaryske taheaksel oer hat. | |
| Aboriginal titel yn Louisiana: It hof fan beswierskriften fan 'e Feriene Steaten foar it fyfde sirkwy hat oardiele dat d'r yn Louisiana gjin aboriginale titel is . | |
| Joint Tribal Council fan 'e Passamaquoddy Tribe tsjin Morton: Joint Tribal Council of the Passamaquoddy Tribe v. Morton , 528 F.2d 370, wie in oriïntaasjepunt foar oardering fan aboriginal titel yn 'e Feriene Steaten. It hof fan beswierskriften fan 'e Feriene Steaten foar it earste sirkwy fûn dat de Nonintercourse Act fan tapassing wie op' e Passamaquoddy en Penobscot, net-federaal erkende Yndiaanske stammen, en in fertrouwensrelaasje oprjochte tusken dy stammen en it federale regear dat de steat Maine net koe beëindigje. , |  |
| Aboriginal titel yn New Mexico: Aboriginal lântitel yn New Mexico is unyk ûnder aboriginal titel yn 'e Feriene Steaten. Kongreswetjouwing waard oannaam om sa'n titel te definiearjen nei't de Feriene Steaten dit territoarium oankochten nei oarloch mei Meksiko (1846-1848. Mar, it Supreme Court fan it New Mexico Territory en it Supreme Court fan 'e Feriene Steaten fûnen dat de Nonintercourse Act de ferfrjemdlikens net beheine fan Pueblo lannen. | |
| Aboriginal titel yn New York: Aboriginal titel yn New York ferwiist nei ferdraggen, oankeapen, wetten en prosedearjen yn ferbân mei lântitels fan aboriginal folken fan New York, yn it bysûnder, nei ûnteigening fan dy lannen troch aksjes fan Jeropeeske Amerikanen. De Jeropeeske oankeap fan lannen fan lânseigen populaasjes komt werom op 'e legindaryske Nederlânske oankeap fan Manhattan yn 1626, "de meast ferneamde lântransaksje fan allegear." Mear dan elke oare steat negearde New York de Konfederaasjekongresproklamaasje fan 1783 en de folgjende Nonintercourse Acts, en kocht de mearderheid fan 'e steat direkt fan' e Iroquois-lannen sûnder federale belutsenens of ratifikaasje. |  |
| Aboriginal titel: Aboriginal titel is in algemiene wet-doktrine dat de lânrjochten fan autochtoane folken op wenstige tiidrek besteane nei de oanname fan soevereiniteit ûnder kolonist fan kolonisten. De easken fan bewiis foar de erkenning fan aboriginal titel, de ynhâld fan aboriginal titel, de metoaden foar it blussen fan aboriginal titel, en de beskikberens fan kompensaasje yn 't gefal fan blussen, ferskille sterk per jurisdiksje. Hast alle jurisdiksjes binne it iens dat de oarspronklike titel ûnferfrjemdlik is, en dat it yndividueel as kollektyf kin wurde hâlden. | |
| Narragansett-grûnslach: De Narragansett-grûnslach wie ien fan 'e earste rjochtsaken oer aboriginale titel yn' e Feriene Steaten yn 'e rin fan' e oriïntaasjepunt fan 'e Amerikaanske Supreme Court Oneida Indian Nation of New York tsjin County of Oneida (1974), as Oneida I , beslút. De Narragansett easke in pear tûzen hektare lân yn en om Charlestown, Rhode Island, en daagde in ferskaat oan lânferfier út 'e iere 19e iuw út as oertredings fan' e Nonintercourse Act, dy't sawol de steat as partikuliere grûnbesitters oanklage. |  |
| State tsjin Elliott: State v.Elliott, 616 A.2d 210, is in beslút fan 'e Supreme Court fan Vermont dy't hâldt yn dat alle aboriginale titel yn Vermont waard blust "troch it tanimmend gewicht fan' e skiednis." It Heechgerjochtshôf yn Vermont hat klarifisearre dat syn besitting yn Elliott jildt foar de heule steat. | |
| Aboriginal titel yn it Marshall Court: It Marshall Court (1801-1835) joech guon fan 'e ierste en ynfloedrykste mieningen út troch it Heechgerjochtshôf fan' e Feriene Steaten oer de status fan aboriginale titel yn 'e Feriene Steaten, ferskate dêrfan skreaun troch opperrjochter John Marshall sels. Sûnder útsûndering binne de opmerkingen fan it Hof oer aboriginale titel yn dizze perioade lykwols dicta . Mar ien lânseigen proseduere ferskynde ea foar it Marshall Court, en dêre wegere Marshall de saak fanwegen gebrek oan orizjinele jurisdiksje. |  |
| Aboriginal titel yn it Taney Court: It Heechgerjochtshôf fan 'e Feriene Steaten, ûnder opperrjochter Roger B. Taney (1836–1864), naam ferskate wichtige besluten oer de status fan aboriginal titel yn' e Feriene Steaten, en boude op 'e mieningen fan aboriginal titel yn' e Marshall Court. |  |
| Aboriginal titel statuten yn 'e Trettjin koloanjes: Aboriginal titelstatuten yn 'e Trettjin koloanjes wiene ien fan' e wichtichste ûnderwerpen fan wetjouwing troch de koloniale gearkomsten yn 'e Trettjin koloanjes. Mei útsûndering fan Delaware kodifisearre elke koloanje in algemien ferbod op partikuliere oankeapen fan Yndiaanske lannen sûnder de tastimming fan 'e regearing. Skelen waarden oer it generaal oplost troch wetjouwing oer spesjale belang as oarloch. Mohegan Indians tsjin Connecticut (1705–73), in rjochtssaak dy't 70 jier trochgie ûnder spesjale keninklike akten dy't allinich mooglik makke wurde ûntslein op net-ynhâldlike redenen, wie de earste en ienige rjochterlike test fan lânseigen amtstiid. |  |
| Aboriginal titel yn 'e Feriene Steaten: De Feriene Steaten wiene de earste jurisdiksje dy't de lear fan 'e mienskiplike wet oer aboriginale titel erkende. Yndiaanske stammen en folken stelle aboriginale titel troch eigentlike, trochgeande en eksklusyf gebrûk en besetting foar in "lange tiid." Partikulieren kinne ek aboriginale titel fêststelle, as har foarâlden de titel hawwe as yndividuen. Oars as oare jurisdiksjes is de ynhâld fan aboriginale titel net beheind ta histoaryske as tradisjonele lângebrûk. Aboriginal titel mei net ferfrjemdd wurde, útsein foar de federale regearing as mei goedkarring fan Kongres. Aboriginal titel is ûnderskiede fan 'e lannen Yndianen hawwe in ienfâldige fergoeding en besette ûnder federaal fertrouwen. |  |
| Aboriginal titel statuten yn 'e Trettjin koloanjes: Aboriginal titelstatuten yn 'e Trettjin koloanjes wiene ien fan' e wichtichste ûnderwerpen fan wetjouwing troch de koloniale gearkomsten yn 'e Trettjin koloanjes. Mei útsûndering fan Delaware kodifisearre elke koloanje in algemien ferbod op partikuliere oankeapen fan Yndiaanske lannen sûnder de tastimming fan 'e regearing. Skelen waarden oer it generaal oplost troch wetjouwing oer spesjale belang as oarloch. Mohegan Indians tsjin Connecticut (1705–73), in rjochtssaak dy't 70 jier trochgie ûnder spesjale keninklike akten dy't allinich mooglik makke wurde ûntslein op net-ynhâldlike redenen, wie de earste en ienige rjochterlike test fan lânseigen amtstiid. | |
| Aboriginal tracker: Aboriginale trackers waarden ynroppen troch Jeropeanen yn 'e jierren nei de Britske kolonisaasje fan Austraalje, om har te helpen by it ferkennen fan it Australyske lânskip. De poerbêste folchfeardigens fan dizze Aboriginal Australiërs wiene foardielich foar kolonisten by it finen fan iten en wetter en it finen fan fermiste persoanen, it fangen fan bushrangers en mei geweld "fersprieden" oare groepen lânseigen folken. |  |
| Tradisjoneel kennis: Tradisjoneel kennis , autochtoane kennis en lokale kennis ferwize oer it algemien nei kennissystemen ynbêde yn 'e kulturele tradysjes fan regionale, autochtoane of lokale mienskippen. Tradysjonele kennis omfettet soarten kennis oer tradisjonele technologyen fan bestean, ferloskundige, etnobotany en ekologyske kennis, tradisjonele medisinen, himelske navigaasje, ambachtlike feardigens, etnoastronomy, klimaat, en oaren. Dizze soarte kennis, krúsjaal foar bestean en oerlibjen, binne oer it algemien basearre op akkumulaasjes fan empiryske observaasje en op ynteraksje mei de omjouwing. | |
| Ynlânske folken: Lânseigen folken, ek wol oantsjutten as Earste minsken, Aboriginal minsken, Native minsken, of autochtoane minsken, binne etnyske groepen dy't lânseigen nei in bepaald plak. Indigenous ûntstie earst as in manier foar Jeropeanen om slaafde swarte minsken te ûnderskieden fan 'e autochtoane folken fan' e Amearika's, waard foar it earst brûkt yn syn moderne kontekst yn 1646 troch Sir Thomas Browne, dy't ferklearre "Hoewol ... der binne ... swermen fan negers de Spanjaard betsjinje, doch waarden se allegear ferfierd út Afrika ... en binne net autochtoane of goede autochtoanen fan Amearika. " | |
| Tribal colleges en universiteiten: Yn 'e Feriene Steaten binne stamhegeskoallen en universiteiten ( TCU's ) in kategory fan hegere oplieding, ynstellingen dy't minderheid tsjinje definieare yn' e Wet op Heger Underwiis fan 1965. Elk komt yn oanmerking foar finansiering ûnder de Tribally Controlled Colleges and Universities Assistance Act fan 1978 as de Navajo Community College Act; as wurdt oanhelle yn seksje 532 fan 'e Act Equity in Educational Land-Grant Status fan 1994. |  |
| Dûnsje yn Austraalje: Seremonieel dûnsjen hat in heul wichtich plak yn 'e lânseigen kultueren fan Austraalje. Se fariearje fan plak nei plak, mar de measte seremoanjes kombinearje dûns, ferske, rituelen en faak útwreide lichemsdekoraasjes en kostúms. De ferskillende lichemsskilderijen jouwe it type seremoanje oan dat wurdt útfierd. Se spylje in wichtige rol yn houliksseremoanjes, yn 'e oplieding fan autochtoane bern, lykas fertellen fan ferhalen en mûnlinge skiednis. De term corroboree wurdt faak brûkt om te ferwizen nei Australyske Aboriginal dûnsen, hoewol dizze term syn oarsprong hat ûnder de minsken fan 'e Sydney-regio. Op guon plakken fiere Aboriginal minsken korroborees út foar toeristen. Yn it lêste diel fan 'e 20e ieu is de ynfloed fan lânseigen Australyske dûnstradysjes te sjen mei de ûntwikkeling fan konsertdûns, mei't it Aboriginal Center for the Performing Arts (ACPA) training levere yn hjoeddeiske dûns. | |
| Aboriginal walfiskfeart: Ynlânske walfiskfeart is de jacht op walfisken troch autochtoane folken. It is tastien ûnder ynternasjonale regeljouwing, mar bliuwt yn guon lannen in kontroversjeel probleem. It wurdt normaal beskôge as diel fan 'e besteansekonomy. Op guon plakken is walfiskfiskjen ynstee ferfongen troch walfiskwacht. Dit artikel behannelt mienskippen dy't jaget trochgean; details oer mienskippen dy't de praktyk beëindige hawwe, kinne jo fine by Histoarje fan walfiskfeart. |  |
| Australyske Aboriginal identiteit: Aboriginal Australyske identiteit , soms ek wol Aboriginality neamd , is de belibbing fan josels as Aboriginal Australian, as de erkenning troch oaren fan dy identiteit. Aboriginal Australiërs binne ien fan 'e twa autochtoane Australyske groepen folken, de oare is Torres Strait Islanders. D'r is ek diskusje west oer it gebrûk fan "Indigenous" vs "Aboriginal", of mear spesifike groepnammen, lykas Murri of Noongar (demonyms), Kaurna of Yolngu, basearre op taal, of in klanamme. Meastentiids wurdt foarkar fan 'e persoan (en) yn kwestje brûkt, as bekend. | |
| Aborigine: Aborigine , aborigine as aboriginal kinne ferwize nei:
| |
| Northern Territory Aboriginals Act 1910: De Northern Territory Aboriginals Act 1910 wie in Act fan it Súd-Australyske parlemint, goedkarre op 7 desimber 1910. De Act fêstige de ôfdieling Northern Territory Aboriginals, om ferantwurdlik te wêzen foar de kontrôle en it wolwêzen fan Aboriginal minsken yn it Northern Territory, en makke de kantoar fan haadbeskermer fan Aborigines. Op 1 jannewaris 1911 waard it Northern Territory oerbrocht fan Súd-Austraalje nei kontrôle fan federale regearing. De 1910-wet waard op 13 juny 1918 ynlutsen troch de Aboriginals Ordinance 1918 fan 'e federale regearing, dy't lykwols in protte fan' e bepalingen fan 'e 1910-wet trochjoech. In amendemint fan 1939 ferfong de posysje fan Chief Protector troch direkteur Native Affairs. | |
| Northern Territory Aboriginals Act 1910: De Northern Territory Aboriginals Act 1910 wie in Act fan it Súd-Australyske parlemint, goedkarre op 7 desimber 1910. De Act fêstige de ôfdieling Northern Territory Aboriginals, om ferantwurdlik te wêzen foar de kontrôle en it wolwêzen fan Aboriginal minsken yn it Northern Territory, en makke de kantoar fan haadbeskermer fan Aborigines. Op 1 jannewaris 1911 waard it Northern Territory oerbrocht fan Súd-Austraalje nei kontrôle fan federale regearing. De 1910-wet waard op 13 juny 1918 ynlutsen troch de Aboriginals Ordinance 1918 fan 'e federale regearing, dy't lykwols in protte fan' e bepalingen fan 'e 1910-wet trochjoech. In amendemint fan 1939 ferfong de posysje fan Chief Protector troch direkteur Native Affairs. | |
| Aboriginals beskerming en beheining fan 'e ferkeap fan opiumwet 1897: De Aboriginals beskerming en beheining fan 'e ferkeap fan opiumwet 1897 , lange namme In wetsfoarstel om foarsjenning te meitsjen foar in bettere beskerming en fersoarging fan' e ynwenners fan 'e Aboriginal en Half-kaste fan' e koloanje, en om effektiver te bepalen foar it beheinen fan 'e ferkeap en distribúsje fan Opium , wie in Act fan it parlemint fan Queenslân. It wie it earste ynstrumint fan aparte juridyske kontrôle oer Aboriginal folken, en wie mear beheinend dan hokker hjoeddeistige wetjouwing dy't yn oare steaten wurke. It ymplementeare ek de oprjochting fan Aboriginal reserves om de wenplakken en beweging fan 'e minsken te kontrolearjen. | |
| Aboriginal Australiërs: Aboriginal Australiërs binne de ferskate autochtoane folken fan it Australyske fêstelân en in protte fan 'e eilannen, lykas Tasmania, Fraser Island, Hinchinbrook Island, de Tiwi Islands, en Groote Eylandt, mar eksklusyf de Torres Strait Islands. De term Indigenous Australians ferwiist kollektyf nei Aboriginal Australians en Torres Strait Islanders. It wurdt algemien brûkt as beide groepen binne opnommen yn it ûnderwerp dat wurdt oanpakt. Eilanners fan Torresstrjitte binne etnysk en kultureel ûnderskieden, nettsjinsteande wiidweidige kulturele útwikseling mei guon fan 'e Aboriginal groepen. De Strjitteilannen fan Torres meitsje meast diel út fan Queenslân, mar hawwe in aparte regearingsstatus. |  |
| Ynlânske folken yn Kanada: Ynlânske Kanadezen binne de autochtoane folken binnen de grinzen fan Kanada. Se omfetsje de First Nations, Inuit en Métis. Hoewol "Yndiaansk" in term is dy't noch faak wurdt brûkt yn juridyske dokuminten, binne de beskriuwers "Yndiaansk" en "Eskimo" yn Kanada wat yn ûnbrûk rekke, en guon beskôgje se as pejoratyf. "Aboriginal" as kollektyf haadwurd is in spesifike term fan keunst dy't wurdt brûkt yn guon juridyske dokuminten, ynklusief de Constitution Constitution, 1982 , hoewol dat wurd yn guon rûnten ek yn ûngeunst falt. |  |
| Aborigine: Aborigine , aborigine as aboriginal kinne ferwize nei:
| |
| Aborigine: Aborigine , aborigine as aboriginal kinne ferwize nei:
| |
| Aboriginal Advancement League: De Aboriginal Advancement League waard oprjochte yn 1957 as de Victorian Aborigines Advancement League ( VAAL ), is de âldste Aboriginal rjochtenorganisaasje yn Austraalje dy't noch yn wurking is. De foarrinnerorganisaasjes wiene de Australian Aborigines League en Save the Aborigines Committee , en it waard ek earder bekend as Aborigines Advancement League (Victoria) , en gewoan Aborigines Advancement League . | |
| Australyske aboriginale religy en mytology: Australyske Aboriginal religy en mytology is de hillige spiritualiteit fertsjintwurdige yn 'e ferhalen útfierd troch Aboriginal Australians binnen elk fan' e taalgroepen yn Austraalje yn har seremoanjes. Aboriginal spiritualiteit omfettet de Dreamtime, songlines, en Aboriginal orale literatuer. |  |
| Aborigine: Aborigine , aborigine as aboriginal kinne ferwize nei:
| |
| Aborigine: Aborigine , aborigine as aboriginal kinne ferwize nei:
| |
| Aboriginella: Aboriginella is in útstoarn slachte fan brachiopoden fûn yn Aksayan oant Batyrbayske lagen yn Kazachstan. It wie in fakultatyf mobile infaunale skorsingsfeeder. | |
| Aborigine: Aborigine , aborigine as aboriginal kinne ferwize nei:
| |
| Charles Duguid: Charles Duguid wie in Skotsk-berne medysk beoefener, sosjale herfoarmder, Presbyteriaanske lekenlieder en Aboriginal rjochten kampanjer dy't it grutste part fan syn folwoeksen libben yn Adelaide, Súd-Austraalje wenne, en registrearre syn ûnderfining mei wurkjen ûnder de Aboriginal Australiërs yn in oantal boeken. Hy stichte it Ernabella missy stasjon yn it uterste noarden fan Súd-Austraalje. De minsken fan Pitjantjatjara joegen him de eare Tjilpi , wat "respekteare âlde man" betsjutte. Hy en syn frou Phyllis Duguid, ek in Aboriginal rjochtenkampanjer as frouljusrjochtenaktivist, liede in grut part fan it wurk oan it ferbetterjen fan it libben fan Aboriginal minsken yn Súd-Austraalje yn 'e midden fan' e tweintichste ieu. | |
| Aborigines 'Protection Society: De Aborigines 'Protection Society ( APS ) wie in ynternasjonale minskerjochtenorganisaasje oprjochte yn 1837, om de sûnens en it wolwêzen en de soevereine, juridyske en religieuze rjochten fan' e lânseigen folken te garandearjen, wylst se ek de beskaving fan 'e lânseigen minsken dy't waarden ûnderwurpen befoarderje. ûnder koloniale machten, yn it bysûnder it Britske Ryk. Yn 1909 fusearre it mei de Britske en Bûtenlânske Anti-Slavery Society (BFASS) om 'e Anti-Slavery and Aborigines' Protection Society te foarmjen. | |
| Aborigines 'Friends' Association: De Aborigines 'Friends' Association ( AFA ) waard oprjochte út soarch foar 'it morele, spirituele en fysike wolwêzen' fan Australyske Aboriginal minsken út it Noardlike Territoarium en yn it bysûnder Súd-Austraalje. Dizze organisaasje wurke mear dan 100 jier, en hie har lêste gearkomste yn it jier 2001. |  |
| Aborigines 'Friends' Association: De Aborigines 'Friends' Association ( AFA ) waard oprjochte út soarch foar 'it morele, spirituele en fysike wolwêzen' fan Australyske Aboriginal minsken út it Noardlike Territoarium en yn it bysûnder Súd-Austraalje. Dizze organisaasje wurke mear dan 100 jier, en hie har lêste gearkomste yn it jier 2001. | |
| Aborigines 'Friends' Association: De Aborigines 'Friends' Association ( AFA ) waard oprjochte út soarch foar 'it morele, spirituele en fysike wolwêzen' fan Australyske Aboriginal minsken út it Noardlike Territoarium en yn it bysûnder Súd-Austraalje. Dizze organisaasje wurke mear dan 100 jier, en hie har lêste gearkomste yn it jier 2001. | |
| Australyske lânseigen ministearjes: Australian Indigenous Ministries is in ynterdominational kristlike organisaasje dy't ministearjes leveret oan Australyske Aboriginals. | |
| Charles Duguid: Charles Duguid wie in Skotsk-berne medysk beoefener, sosjale herfoarmder, Presbyteriaanske lekenlieder en Aboriginal rjochten kampanjer dy't it grutste part fan syn folwoeksen libben yn Adelaide, Súd-Austraalje wenne, en registrearre syn ûnderfining mei wurkjen ûnder de Aboriginal Australiërs yn in oantal boeken. Hy stichte it Ernabella missy stasjon yn it uterste noarden fan Súd-Austraalje. De minsken fan Pitjantjatjara joegen him de eare Tjilpi , wat "respekteare âlde man" betsjutte. Hy en syn frou Phyllis Duguid, ek in Aboriginal rjochtenkampanjer as frouljusrjochtenaktivist, liede in grut part fan it wurk oan it ferbetterjen fan it libben fan Aboriginal minsken yn Súd-Austraalje yn 'e midden fan' e tweintichste ieu. | |
| Charles Duguid: Charles Duguid wie in Skotsk-berne medysk beoefener, sosjale herfoarmder, Presbyteriaanske lekenlieder en Aboriginal rjochten kampanjer dy't it grutste part fan syn folwoeksen libben yn Adelaide, Súd-Austraalje wenne, en registrearre syn ûnderfining mei wurkjen ûnder de Aboriginal Australiërs yn in oantal boeken. Hy stichte it Ernabella missy stasjon yn it uterste noarden fan Súd-Austraalje. De minsken fan Pitjantjatjara joegen him de eare Tjilpi , wat "respekteare âlde man" betsjutte. Hy en syn frou Phyllis Duguid, ek in Aboriginal rjochtenkampanjer as frouljusrjochtenaktivist, liede in grut part fan it wurk oan it ferbetterjen fan it libben fan Aboriginal minsken yn Súd-Austraalje yn 'e midden fan' e tweintichste ieu. | |
| Aborigines 'Protection Society: De Aborigines 'Protection Society ( APS ) wie in ynternasjonale minskerjochtenorganisaasje oprjochte yn 1837, om de sûnens en it wolwêzen en de soevereine, juridyske en religieuze rjochten fan' e lânseigen folken te garandearjen, wylst se ek de beskaving fan 'e lânseigen minsken dy't waarden ûnderwurpen befoarderje. ûnder koloniale machten, yn it bysûnder it Britske Ryk. Yn 1909 fusearre it mei de Britske en Bûtenlânske Anti-Slavery Society (BFASS) om 'e Anti-Slavery and Aborigines' Protection Society te foarmjen. | |
| Gold Coast Aborigines 'Rights Protection Society: De Gold Coast Aborigines 'Rights Protection Society ( ARPS ) wie in Afrikaanske feriening kritysk oer koloniale regel, foarme yn 1897 yn' e eardere Gold Coast, lykas Ghana doe bekend waard. Oarspronklik oprjochte troch tradysjonele lieders en de oplate elite om te protestearjen tsjin de Crown Lands Bill fan 1896 en de Lands Bill fan 1897 , dy't tradisjonele lânbesit bedrige, waard de Gold Coast ARPS de wichtichste politike organisaasje dy't organisearre en oanhâldende opposysje liede tsjin de koloniale regearing yn de Goudkust, de basis lizze foar politike aksje dy't úteinlik soe liede ta Ganeeske ûnôfhinklikens. Harren ôffurdigen wiene aktyf yn ynternasjonale organisaasjes en op it Pan-Afrikaanske Kongres fan 1945 krige it stipe fan Kwame Nkrumah, dy't letter de haadlieder waard fan 'e ûnôfhinklikensbeweging. De yntellektuelen út 'e middenklasse dy't de Maatskippij stipe, brutsen lykwols mei Nkrumah om't se minder ynsette foar folskalige revolúsjonêre ynspanning. Sadwaande wegere de Maatskippij as in wichtige politike krêft. |  |
| Aborigines (mytology): De Aborigines yn 'e Romeinske mytology binne de âldste ynwenners fan sintraal Itaalje, ferbûn yn legindaryske skiednis mei Aeneas, Latinus en Evander. Se soene fan har berchhûs by Reate upon Latium ôfkommen wêze, wêr't se de Siceli ferdreaunen en har neitiid as Latini nei wenjen setten ûnder in kening Latinus. |  |
| Aborigines Act 1969: De Aborigines Act 1969 wie in statút fan Nij-Súd-Wales dat de Aborigines Protection Act 1909 ynlutte, de Aborigines Welfare Board opheft, Aboriginal bern omfette ûnder deselde wetjouwing foar wolwêzen as net-Aboriginal bern, de Attachment of Wages Limitation Act 1957 oanpast en oare bepalingen makke foar Aboriginal minsken yn 'e steat Nij-Súd-Wales, Austraalje. De wet wie fan krêft fan 1969-1983 oant dizze waard ynlutsen troch de Aboriginal Land Rights Act 1983 . | |
| Aboriginal Advancement League: De Aboriginal Advancement League waard oprjochte yn 1957 as de Victorian Aborigines Advancement League ( VAAL ), is de âldste Aboriginal rjochtenorganisaasje yn Austraalje dy't noch yn wurking is. De foarrinnerorganisaasjes wiene de Australian Aborigines League en Save the Aborigines Committee , en it waard ek earder bekend as Aborigines Advancement League (Victoria) , en gewoan Aborigines Advancement League . | |
| Charles Duguid: Charles Duguid wie in Skotsk-berne medysk beoefener, sosjale herfoarmder, Presbyteriaanske lekenlieder en Aboriginal rjochten kampanjer dy't it grutste part fan syn folwoeksen libben yn Adelaide, Súd-Austraalje wenne, en registrearre syn ûnderfining mei wurkjen ûnder de Aboriginal Australiërs yn in oantal boeken. Hy stichte it Ernabella missy stasjon yn it uterste noarden fan Súd-Austraalje. De minsken fan Pitjantjatjara joegen him de eare Tjilpi , wat "respekteare âlde man" betsjutte. Hy en syn frou Phyllis Duguid, ek in Aboriginal rjochtenkampanjer as frouljusrjochtenaktivist, liede in grut part fan it wurk oan it ferbetterjen fan it libben fan Aboriginal minsken yn Súd-Austraalje yn 'e midden fan' e tweintichste ieu. | |
| Aborigines 'Friends' Association: De Aborigines 'Friends' Association ( AFA ) waard oprjochte út soarch foar 'it morele, spirituele en fysike wolwêzen' fan Australyske Aboriginal minsken út it Noardlike Territoarium en yn it bysûnder Súd-Austraalje. Dizze organisaasje wurke mear dan 100 jier, en hie har lêste gearkomste yn it jier 2001. | |
| Australyske lânseigen ministearjes: Australian Indigenous Ministries is in ynterdominational kristlike organisaasje dy't ministearjes leveret oan Australyske Aboriginals. | |
| Aborigines Museum: It Aborigines Museum is in museum yn Ayer Keroh, Melaka, Maleizje. It toant de reliken fan lânseigen minsken dy't yn it lân binne fûn. |  |
| Northern Territory Aboriginals Act 1910: De Northern Territory Aboriginals Act 1910 wie in Act fan it Súd-Australyske parlemint, goedkarre op 7 desimber 1910. De Act fêstige de ôfdieling Northern Territory Aboriginals, om ferantwurdlik te wêzen foar de kontrôle en it wolwêzen fan Aboriginal minsken yn it Northern Territory, en makke de kantoar fan haadbeskermer fan Aborigines. Op 1 jannewaris 1911 waard it Northern Territory oerbrocht fan Súd-Austraalje nei kontrôle fan federale regearing. De 1910-wet waard op 13 juny 1918 ynlutsen troch de Aboriginals Ordinance 1918 fan 'e federale regearing, dy't lykwols in protte fan' e bepalingen fan 'e 1910-wet trochjoech. In amendemint fan 1939 ferfong de posysje fan Chief Protector troch direkteur Native Affairs. | |
| Charles Duguid: Charles Duguid wie in Skotsk-berne medysk beoefener, sosjale herfoarmder, Presbyteriaanske lekenlieder en Aboriginal rjochten kampanjer dy't it grutste part fan syn folwoeksen libben yn Adelaide, Súd-Austraalje wenne, en registrearre syn ûnderfining mei wurkjen ûnder de Aboriginal Australiërs yn in oantal boeken. Hy stichte it Ernabella missy stasjon yn it uterste noarden fan Súd-Austraalje. De minsken fan Pitjantjatjara joegen him de eare Tjilpi , wat "respekteare âlde man" betsjutte. Hy en syn frou Phyllis Duguid, ek in Aboriginal rjochtenkampanjer as frouljusrjochtenaktivist, liede in grut part fan it wurk oan it ferbetterjen fan it libben fan Aboriginal minsken yn Súd-Austraalje yn 'e midden fan' e tweintichste ieu. | |
| Aborigines Progressive Association: De Aborigines Progressive Association ( APA ) waard yn 1937 oprjochte troch William Ferguson en Jack Patten yn Dubbo, Nij-Súd-Wales. Ferguson late in groep yn it westlike diel fan 'e steat, wylst Patten in alliânsje fan aktivisten gearstald yn it noardeasten. Beide wjukken fan 'e APA wiene belutsen by politike organisaasje, gearkomsten, en protesten yn beide Aboriginal mienskippen en reservaten en grutte NSW-sintra lykas Sydney. |  |
| Aborigines beskermingswet: De Aborigines Protection Act kin ferwize nei:
| |
| Aborigines beskermingswet: De Aborigines Protection Act kin ferwize nei:
| |
| Half-Caste Act: Half-Caste Act wie de algemiene namme jûn oan Hannelingen fan it parlemint dy't waarden trochjûn yn Victoria en West-Austraalje yn 1886. Se waarden it model foar wetjouwing om Aboriginal minsken yn hiel Austraalje te kontrolearjen, lykas de Aboriginals Protection and Restriction of the Sale of Opium Act 1897 yn Queenslân. |  |
| Aborigines Protection Act 1909: De Aborigines Protection Act 1909 wie in statút fan Nij-Súd-Wales dat de Supply of Liquors to Aborigines Prevention Act 1867 ynlutte mei it doel om te soargjen foar de beskerming en soarch foar Aboriginal minsken yn Nij-Súd-Wales, Austraalje. De wet joech it Board for the Protection of Aborigines kontrôle oer de Aboriginal reserves yn Nij-Súd-Wales en it libben fan 'e minsken dy't yn' e reservaten wennen. Oanpassingen oan 'e wet yn 1915 joegen de Board for Protection Aborigines yn Nij-Súd-Wales brede foegen om Aboriginal bern út har famyljes te ferwiderjen, wat resultearre yn' e Stolen Generations. | |
| Nij-Súd-Wales Aborigines Protection Association: De New South Wales Aborigines Protection Association , ek wol NSW Aborigines Protection Association , Feriening foar de beskerming fan Aborigines , Aborigines Protection Association en Aboriginal Protection Association , wie in privee orgaan dat Aboriginal Australiërs stipe yn Nij-Súd-Wales, Austraalje. Spesifyk bestjoerde it Maloga Mission oant de bewenners ferhuzen nei Cumeroogunga, en de missystasjons by Warangesda en Brewarrina. | |
| Aboriginal Protection Board: Aboriginal Protection Board , ek wol Aborigines Protection Board , Aborigines Welfare Board , Board for the Protection of Aborigines en soartgelikense nammen, ferwiist nei in oantal histoaryske Australyske steatsynrjochte ynstellings mei de funksje fan it libben fan Aboriginal Australiërs te regeljen. Se wiene ek ferantwurdlik foar it behearen fan de ferskate aksjes fan healkaste wêr't dizze bestiene en in wichtige rol hienen yn 'e Stolen Generations. De buorden hienen hast ultime kontrôle oer it libben fan Aboriginal minsken. | |
| Charles Duguid: Charles Duguid wie in Skotsk-berne medysk beoefener, sosjale herfoarmder, Presbyteriaanske lekenlieder en Aboriginal rjochten kampanjer dy't it grutste part fan syn folwoeksen libben yn Adelaide, Súd-Austraalje wenne, en registrearre syn ûnderfining mei wurkjen ûnder de Aboriginal Australiërs yn in oantal boeken. Hy stichte it Ernabella missy stasjon yn it uterste noarden fan Súd-Austraalje. De minsken fan Pitjantjatjara joegen him de eare Tjilpi , wat "respekteare âlde man" betsjutte. Hy en syn frou Phyllis Duguid, ek in Aboriginal rjochtenkampanjer as frouljusrjochtenaktivist, liede in grut part fan it wurk oan it ferbetterjen fan it libben fan Aboriginal minsken yn Súd-Austraalje yn 'e midden fan' e tweintichste ieu. | |
| Charles Duguid: Charles Duguid wie in Skotsk-berne medysk beoefener, sosjale herfoarmder, Presbyteriaanske lekenlieder en Aboriginal rjochten kampanjer dy't it grutste part fan syn folwoeksen libben yn Adelaide, Súd-Austraalje wenne, en registrearre syn ûnderfining mei wurkjen ûnder de Aboriginal Australiërs yn in oantal boeken. Hy stichte it Ernabella missy stasjon yn it uterste noarden fan Súd-Austraalje. De minsken fan Pitjantjatjara joegen him de eare Tjilpi , wat "respekteare âlde man" betsjutte. Hy en syn frou Phyllis Duguid, ek in Aboriginal rjochtenkampanjer as frouljusrjochtenaktivist, liede in grut part fan it wurk oan it ferbetterjen fan it libben fan Aboriginal minsken yn Súd-Austraalje yn 'e midden fan' e tweintichste ieu. | |
| Aborigines 'Protection Society: De Aborigines 'Protection Society ( APS ) wie in ynternasjonale minskerjochtenorganisaasje oprjochte yn 1837, om de sûnens en it wolwêzen en de soevereine, juridyske en religieuze rjochten fan' e lânseigen folken te garandearjen, wylst se ek de beskaving fan 'e lânseigen minsken dy't waarden ûnderwurpen befoarderje. ûnder koloniale machten, yn it bysûnder it Britske Ryk. Yn 1909 fusearre it mei de Britske en Bûtenlânske Anti-Slavery Society (BFASS) om 'e Anti-Slavery and Aborigines' Protection Society te foarmjen. | |
| Gold Coast Aborigines 'Rights Protection Society: De Gold Coast Aborigines 'Rights Protection Society ( ARPS ) wie in Afrikaanske feriening kritysk oer koloniale regel, foarme yn 1897 yn' e eardere Gold Coast, lykas Ghana doe bekend waard. Oarspronklik oprjochte troch tradysjonele lieders en de oplate elite om te protestearjen tsjin de Crown Lands Bill fan 1896 en de Lands Bill fan 1897 , dy't tradisjonele lânbesit bedrige, waard de Gold Coast ARPS de wichtichste politike organisaasje dy't organisearre en oanhâldende opposysje liede tsjin de koloniale regearing yn de Goudkust, de basis lizze foar politike aksje dy't úteinlik soe liede ta Ganeeske ûnôfhinklikens. Harren ôffurdigen wiene aktyf yn ynternasjonale organisaasjes en op it Pan-Afrikaanske Kongres fan 1945 krige it stipe fan Kwame Nkrumah, dy't letter de haadlieder waard fan 'e ûnôfhinklikensbeweging. De yntellektuelen út 'e middenklasse dy't de Maatskippij stipe, brutsen lykwols mei Nkrumah om't se minder ynsette foar folskalige revolúsjonêre ynspanning. Sadwaande wegere de Maatskippij as in wichtige politike krêft. | |
| Aboriginal Protection Board: Aboriginal Protection Board , ek wol Aborigines Protection Board , Aborigines Welfare Board , Board for the Protection of Aborigines en soartgelikense nammen, ferwiist nei in oantal histoaryske Australyske steatsynrjochte ynstellings mei de funksje fan it libben fan Aboriginal Australiërs te regeljen. Se wiene ek ferantwurdlik foar it behearen fan de ferskate aksjes fan healkaste wêr't dizze bestiene en in wichtige rol hienen yn 'e Stolen Generations. De buorden hienen hast ultime kontrôle oer it libben fan Aboriginal minsken. | |
| Aborigines Welsynsdirektoraat: De direksje fan 'e wolwêzen fan' e Aborigines wie in regearingsburo dat operearre yn Nij-Súd-Wales fan 1969 oant 1975. It hie wiidweidige ferantwurdlikheden oer it libben fan Aboriginal minsken. | |
| Aborigines en Torres Strait Islanders Advancement League: De Aborigines en Torres Strait Islanders Advancement League , ( CATSIAL ), ek wol Cairns Aborigines en Torres Strait Islanders Advancement League of Cairns Aboriginal en Torres Strait Islander Advancement League neamd , en Aborigines en Torres Strait Islanders Advancement League (Cairns) , wie in League Ynlânske rjochtenorganisaasje oprjochte yn Cairns, Queenslân yn jannewaris 1960. It bestie oant de lette jierren santich. | |
| Aborigines yn Wyt Austraalje: Aborigines in White Australia is in 1974 boek fan Sharman Stone. It is in kompilaasje fan histoaryske dokuminten oangeande de feroarjende hâlding fan blanke minsken, foaral blanke Australiërs, tsjin lânseigen Australiërs. It behannelt de perioade fan 1697 oant 1973. | |
| Aborigines yn Wyt Austraalje: Aborigines in White Australia is in 1974 boek fan Sharman Stone. It is in kompilaasje fan histoaryske dokuminten oangeande de feroarjende hâlding fan blanke minsken, foaral blanke Australiërs, tsjin lânseigen Australiërs. It behannelt de perioade fan 1697 oant 1973. | |
| Aboriginal Australiërs: Aboriginal Australiërs binne de ferskate autochtoane folken fan it Australyske fêstelân en in protte fan 'e eilannen, lykas Tasmania, Fraser Island, Hinchinbrook Island, de Tiwi Islands, en Groote Eylandt, mar eksklusyf de Torres Strait Islands. De term Indigenous Australians ferwiist kollektyf nei Aboriginal Australians en Torres Strait Islanders. It wurdt algemien brûkt as beide groepen binne opnommen yn it ûnderwerp dat wurdt oanpakt. Eilanners fan Torresstrjitte binne etnysk en kultureel ûnderskieden, nettsjinsteande wiidweidige kulturele útwikseling mei guon fan 'e Aboriginal groepen. De Strjitteilannen fan Torres meitsje meast diel út fan Queenslân, mar hawwe in aparte regearingsstatus. | |
| Taiwaneeske autochtoane folken: Taiwaneeske lânseigen folken , Formosanen , Austronesyske Taiwanezen as Gāoshān minsken , binne de lânseigen folken fan Taiwan, dy't hast 569.008 of 2,38% fan 'e befolking fan it eilân telle. Dit totaal wurdt ferhege nei mear dan 800.000 minsken as de autochtoane folken fan 'e flakten yn Taiwan binne opnommen, yn ôfwachting fan takomstige offisjele erkenning. Resint ûndersyk suggereart dat har foarâlden miskien sawat 5.500 jier yn Taiwan hawwe libbe yn relative isolaasje foardat grutte Han (Sineeske) ymmigraasje fan it fêstelân Sina yn 'e 17e ieu begon. |  |
| Aborigines 'Friends' Association: De Aborigines 'Friends' Association ( AFA ) waard oprjochte út soarch foar 'it morele, spirituele en fysike wolwêzen' fan Australyske Aboriginal minsken út it Noardlike Territoarium en yn it bysûnder Súd-Austraalje. Dizze organisaasje wurke mear dan 100 jier, en hie har lêste gearkomste yn it jier 2001. | |
| Aboriginal Australiërs: Aboriginal Australiërs binne de ferskate autochtoane folken fan it Australyske fêstelân en in protte fan 'e eilannen, lykas Tasmania, Fraser Island, Hinchinbrook Island, de Tiwi Islands, en Groote Eylandt, mar eksklusyf de Torres Strait Islands. De term Indigenous Australians ferwiist kollektyf nei Aboriginal Australians en Torres Strait Islanders. It wurdt algemien brûkt as beide groepen binne opnommen yn it ûnderwerp dat wurdt oanpakt. Eilanners fan Torresstrjitte binne etnysk en kultureel ûnderskieden, nettsjinsteande wiidweidige kulturele útwikseling mei guon fan 'e Aboriginal groepen. De Strjitteilannen fan Torres meitsje meast diel út fan Queenslân, mar hawwe in aparte regearingsstatus. | |
| Aborigine: Aborigine , aborigine as aboriginal kinne ferwize nei:
| |
| Aborigine: Aborigine , aborigine as aboriginal kinne ferwize nei:
| |
| Aboriginal dugout kano: Aboriginal dugout-kano's wiene in wichtige foarútgong yn kanotechnology. Dugout-kano's kinne sterker, rapper en effisjinter west hawwe dan eardere soarten barkkano's. It gebrûk fan 'e Australyske Aboriginal folken fan dizze kano's brocht in protte feroarings oan sawol har jachtpraktiken as de maatskippij. | |
| Aborim: Aborim is in Portugeeske freguesia , leit yn 'e gemeente Barcelos. De befolking wie yn 2011 891, yn in gebiet fan 6,18 km². |  |
| Aborino: Aborino is in plattelânslokaasje yn Aksyono-Butyrskoye Rural Settlement fan Noginsky District, Oblast Moskou, Ruslân. De befolking wie mei yngong fan 2010. Der binne 3 strjitten. |  |
| Aboriginal Voices Radio Network: Aboriginal Voices Radio Network wie in Kanadeesk radionetwurk, dat foaral muzykprogrammearring en oare ynhâld útstjoerde fan belang foar aboriginals. Mei yngong fan juny 2015 wurke it netwurk stasjons yn Toronto, Ontario, Calgary en Edmonton yn Alberta, en Vancouver, Britsk-Kolumbia. Al har stasjons waarden fergunning as rebroadcasters fan har flaggeskipstasjon, CKAV-FM yn Toronto. It bestjoerlike kantoar fan it netwurk wie fêstige yn Ohsweken, Ontario, op it Six Nations Yndianereservaat by Brantford. De muzykprogrammering fan 'e stasjons bestie foaral út hjoeddeistige muzyk foar folwoeksenen, tegearre mei spesjaliteitsprogramma's dy't rjochte wiene op ynheemske oriïnteare ynhâld. | |
| Aborlan: Aborlan , offisjeel de gemeente Aborlan , is in 1e klasse gemeente yn 'e provinsje Palawan, Filipinen. Neffens de folkstelling fan 2015 hat it in befolking fan 35.091 minsken. |  |
| Aborlan: Aborlan , offisjeel de gemeente Aborlan , is in 1e klasse gemeente yn 'e provinsje Palawan, Filipinen. Neffens de folkstelling fan 2015 hat it in befolking fan 35.091 minsken. | |
| Aborlan Tagbanwa taal: Aborlan Tagbanwa wurdt sprutsen op Palawan Island yn 'e Filipinen. It is net ûnderling fersteanber mei de oare talen fan 'e Tagbanwa-minsken. | |
| Aborn: Aborn is in efternamme. Opmerklike minsken mei de efternamme binne:
| |
| Richard Aborn: Richard Aborn is de presidint fan 'e Citizens Crime Commission fan New York City, in partner yn it advokatekantoar Constantine Cannon, en de direkteur fan Constantine & Aborn Advisory Services (CAAS) wêr't hy wurket mei grutte ôfdielings fan stedske plysje en ynstânsjes foar strafrjocht yn de Feriene Steaten en Jeropa. |  |
| Aborn Opera Company: It bedriuw Aborn Opera wie in Amerikaansk operaselskip dat aktyf wie fan 1895 oant 1922. |  |
| Aborn Opera Company: It bedriuw Aborn Opera wie in Amerikaansk operaselskip dat aktyf wie fan 1895 oant 1922. | |
| Michele Aboro: Michele Aboro is in Britske eardere profesjonele bokser fan Nigeariaanske komôf dy't meidie fan 1995 oant 2001. Se gie mei in ûnferslein wrâldkampioen mei pensjoen, nei't se de WIBF super-bantamgewicht titel hie fan 2000 oant 2001. | |
| Michele Aboro: Michele Aboro is in Britske eardere profesjonele bokser fan Nigeariaanske komôf dy't meidie fan 1995 oant 2001. Se gie mei in ûnferslein wrâldkampioen mei pensjoen, nei't se de WIBF super-bantamgewicht titel hie fan 2000 oant 2001. | |
| Aborolabis: Aborolabis is in skaai fan earwiggen yn 'e subfamylje Anisolabidinae. It waard oanhelle troch Srivastava yn diel 2 fan Fauna fan Yndia . | |
| Aborolabis angulifera: Aborolabis angulifera is in soarte fan earwyn yn it skaai Aborolabis , de famylje Anisolabididae, de ûnderoarder Forficulina, en de oarder Dermaptera. Foaral fûn yn it Afrotropysk ryk, waard dizze soarte ûntdutsen troch Dohrn yn 1864. | |
| Aborolabis cerrobarjai: Aborolabis cerrobarjai is in soarte fan earwyn yn it geslacht Aborolabis , de famylje Anisolabididae, de ûnderoarder Forficulina, en de oarder Dermaptera. | |
| Aborolabis emarginata: Aborolabis emarginata is in soarte fan earwig yn it geslacht Aborolabis , de famylje Anisolabididae, de ûnderoarder Forficulina, en de oarder Dermaptera. | |
| Aborolabis kalaktangensis: Aborolabis kalaktangensis is in soarte fan earwyn yn it geslacht Aborolabis , de famylje Anisolabididae, de ûnderoarder Forficulina, en de oarder Dermaptera. | |
| Aborolabis martensi: Aborolabis martensi is in soarte fan earwyn yn it geslacht Aborolabis , de famylje Anisolabididae, de ûnderoarder Forficulina, en de oarder Dermaptera. | |
| Aborolabis mauritanica: Aborolabis mauritanica is in soarte fan earwyn yn it geslacht Aborolabis , de famylje Anisolabididae, de ûnderoarder Forficulina, en de oarder Dermaptera. Dizze soarte waard primêr fûn yn it Palearktyske ryk, mar ek yn dielen fan it Afrotropyske ryk, en waard yn 1846 ûntdutsen troch Hippolyte Lucas. | |
| Aborolabis mordax: Aborolabis mordax is in soarte fan earwyn yn it geslacht Aborolabis , de famylje Anisolabididae, de ûnderoarder Forficulina, en de oarder Dermaptera. Dizze soarte waard primêr fûn yn it Palearktyske ryk, en waard foar it earst klassifisearre troch Henrik Steinmann yn 1978. | |
| Aborolabis nepalensis: Aborolabis nepalensis is in soarte fan earwyn yn it geslacht Aborolabis , de famylje Anisolabididae, de ûnderoarder Forficulina, en de oarder Dermaptera. | |
| Aborolabis nigrescens: Aborolabis nigrescens is in soarte fan earwyn yn it geslacht Aborolabis , de famylje Anisolabididae, de ûnderoarder Forficulina, en de oarder Dermaptera. | |
| Aborolabis pervicina: Aborolabis pervicina is in soarte fan earwyn yn it skaai Aborolabis , de famylje Anisolabididae, de ûnderoarder Forficulina, en de oarder Dermaptera. Dizze soarte waard primêr fûn yn it Indomalayan-ryk, en waard foar it earst klassifisearre troch Burr yn 1913. | |
| Aborolabis rufocapitata: Aborolabis rufocapitata is in soarte fan earwyn yn it geslacht Aborolabis , de famylje Anisolabididae, de ûnderoarder Forficulina, en de oarder Dermaptera. | |
| Aborolabis tanzanica: Aborolabis tanzanica is in soarte fan earwyn yn it skaai Aborolabis , de famylje Anisolabididae, de ûnderoarder Forficulina, en de oarder Dermaptera. | |
| Aborolabis vicina: Aborolabis vicina is in soarte fan earwyn yn it geslacht Aborolabis , de famylje Anisolabididae, de ûnderoarder Forficulina, en de oarder Dermaptera. Primêr fûn yn it Afrotropyske ryk, waard dizze soarte foar it earst klassifisearre troch Burr yn 1911. | |
| Aborrajados de plátano maduro: Aborrajados de plátano maduro is in gerjocht fan djip gebakken plantains fol mei tsiis yn 'e Kolombiaanske keuken. Abborrajado ferwiist nei in aai- en moalbeslach dat wurdt brûkt om bepaalde iten te bakjen op in manier fergelykber mei fritters. Yn 't algemien betsjuttet aborrajado in skûtel fan mei tsiis folle plantains dy't yn beslach en djipstekt binne , mar de term kin brûkt wurde foar oare fariaasjes fan it skûtel lykas Aborrajado con Chicharrón , dy't chicharrón omfettet, neist it basisrezept fan plantains en tsiis. Guavepasta, bekend as bocadillo yn Kolombia, wurdt ek soms opnommen as ûnderdiel fan 'e ynfolling. | |
| Aborrajados de plátano maduro: Aborrajados de plátano maduro is in gerjocht fan djip gebakken plantains fol mei tsiis yn 'e Kolombiaanske keuken. Abborrajado ferwiist nei in aai- en moalbeslach dat wurdt brûkt om bepaalde iten te bakjen op in manier fergelykber mei fritters. Yn 't algemien betsjuttet aborrajado in skûtel fan mei tsiis folle plantains dy't yn beslach en djipstekt binne , mar de term kin brûkt wurde foar oare fariaasjes fan it skûtel lykas Aborrajado con Chicharrón , dy't chicharrón omfettet, neist it basisrezept fan plantains en tsiis. Guavepasta, bekend as bocadillo yn Kolombia, wurdt ek soms opnommen as ûnderdiel fan 'e ynfolling. | |
| Aborrebjerg: Aborrebjerg is in heuvel op it Deenske eilân Møn. |  |
| Khabur (Eufraat): De rivier de Khabur is de grutste meartalige sydrivier oan 'e Eufraat yn Syrië. Hoewol de Khabur fan oarsprong is yn Turkije, binne de karstyske boarnen om Ras al-Ayn de wichtichste boarne fan wetter fan 'e rivier. Ferskate wichtige wadis slute har oan by de Khabur benoarden Al-Hasakah, en meitsje tegearre wat bekend is as de Khabur-trijehoek, as Upper Khabur-gebiet. Fan noard nei súd nimt de jierlikse delslach yn it Khabur-bekken ôf fan mear as 400 mm nei minder dan 200 mm, wêrtroch de rivier in heule skiednis in fitale wetterboarne is foar lânbou. De Khabur slút him oan by de Eufraat by de stêd Busayrah. |  |
Sunday, February 28, 2021
Indigenous self-government in Canada, Australian Aboriginal sign languages, Aboriginal sites of New South Wales
Subscribe to:
Post Comments (Atom)
Adult education, Adult Education (song), List of The Golden Girls episodes
Folwoeksen oplieding: Folwoeksenedukaasje , ûnderskieden fan bernedukaasje, is in praktyk wêryn't folwoeksenen har dwaande hâlde m...
-
Adrián Rodríguez: Adrián Rodríguez Moya is in Spaanske akteur en sjonger. Hy is faaks de bekendste foar syn rollen yn tillefyzjesearje...
-
Yndikaasje foar Acertus Market Sentiment: De Acertus Market Sentiment Indicator ( AMSI ) is in oandielmerk sentimintindikator dy...
-
Abortrjocht: Abortuswetten fariearje flink tusken lannen en binne yn 'e rin fan' e tiid feroare. Sokke wetten fariearje fan ab...
No comments:
Post a Comment